Camosy, profesor de bioética en la Universidad Católica de América, ha comparado la revolución tecnológica actual con la revolución industrial del siglo XX, que también transformó profundamente la cultura y la sociedad. En declaraciones a EWTN News In Depth, señaló que, al igual que en aquella época, es necesario reflexionar sobre cómo responder a estos cambios de manera ética y responsable.

El experto afirma que la IA ya está alterando la forma en que nos comunicamos y nos relacionamos: “Las personas a menudo no pueden notar la diferencia cuando hablan con un ser humano o un chatbot”, advirtió. Esta confusión, explicó, es preocupante porque pone en riesgo la comprensión de que somos seres hechos a imagen y semejanza de Dios, con un alma y una capacidad de relación que ninguna máquina puede replicar.

El problema no se limita a la tecnología en sí misma, sino a sus efectos sobre la vida social y afectiva. Camosy señaló que, en medio de una epidemia de soledad, muchas personas se vuelven vulnerables a la interacción con chatbots, que pueden imitar la atención y el cuidado humano sin realmente ofrecerlo. “Si vivimos en un mundo donde estamos adictos a nuestros teléfonos y carecemos de relaciones auténticas, los chatbots llenan un vacío de manera ilusoria, pero no satisfacen la necesidad genuina de intimidad y amistad”, advirtió.

El teólogo recordó que la Iglesia ha abordado estas cuestiones desde hace varios años, a través de grupos de trabajo que analizan los desafíos de la IA y su relación con la inteligencia humana. Entre estos recursos destaca el documento del Vaticano Antiqua et Nova, que reflexiona sobre la inteligencia artificial desde una perspectiva católica.

Camosy también advirtió sobre la conexión entre la IA y el transhumanismo, un movimiento que busca modificar la biología humana mediante la tecnología, difuminando los límites entre lo real y lo artificial. Este fenómeno plantea preguntas profundas sobre la identidad, la ética y la dignidad humana.

“El trabajo es una parte integral de la experiencia humana y necesitamos protección para los trabajadores en esta nueva era tecnológica”, subrayó. Aun así, aseguró que “no es demasiado tarde para volver a meter al genio en la lámpara”, promoviendo un desarrollo de la IA que sirva al ser humano y no lo sustituya. En su opinión, es posible crear una cultura en la que la tecnología potencie nuestra humanidad, en lugar de comprometerla.